Jag har publicerat en del på temat redan, och anledningen till det är att jag tycker att Luthers tes om “Skriften allena” (latin: sola Scriptura) som norm för Kyrkan är för fattig. Jag vet att den protestantiska kristenheten är bred, och att där ryms många olika förhållningssätt till tron. En är ganska liberal i sin tolkning av Bibeln, en annan är “Bibeltrogen” och en tredje räknar rent av den heliga Traditionen som en källa till Guds ledning också, utöver Bibeln. Oavsett vilket publicerar jag här en ganska lång text (21 sidor) som ställer frågor man då måste besvara. Texten heter:
Sola Scriptura – En Ortodox analys av den reformatoriska teologins hörnsten, av fader John Whiteford (klicka på titeln för att läsa texten).
Texten är mycket läsvärd, men jag beklagar mig över författarens ibland onödigt hårda ton: Han är inte direkt “EK” – “Ekumeniskt Korrekt”. Kan man bortse från detta så ser man många riktigt bra argument och frågor som den, som menar att Luthers tes om “Skriften allena” som norm för kyrkan är bra, måste besvara.
Läs gärna och kom tillbaka med tankar och frågor. Det är jag som översatt till Svenska, så alla fel där är mina! Jag är ingen professionell översättare, men jag tyckte texten var värd att översätta ändå.
[...] HÄR ”jag tycker att Luthers tes om “Skriften allena” (latin: sola Scriptura) som norm för Kyrkan är för fattig” Skriver Mikael Fälthammar [...]
Utifrån min tidigare erfarenhet av andra skrifter av fader John, skulle jag våga säga att han anser sig vara just EK – “Ekumeniskt Korrekt”!
Intressant! Skulle du vilja utveckla lite? Jag har bara läst denna text, vad jag kan minnas.
Jag skall med nöje utveckla lite. Kände själv att det blev lite klent och otydligt i förra inlägget!
Fader John har en blogg; http://fatherjohn.blogspot.com/, som jag har läst lite. (Hans Fru har även en god blogg, vill jag minnas.) Hans inlägg är de texter, av honom, som jag har läst.
Mitt intryck av fader John, samt den officiella “ekumeniska” hållning som ROCOR har (där han är präst) gör att jag finner texten vara ganska EK från deras synvinkel. Självklart gör jag inte anspråk på att veta vad fader John verkligen tycker, jag känner honom inte. Så Jag borde formulerat mig annorlunda i förra inlägget. Vad jag menar är: att JAG finner texten vara EK utifrån MITT intryck av fader John och ROCOR!
Bör tilläggas att han verkar vara en varm och ödmjuk präst, tydligen nära vän med fader Joseph Huneycutt för övrigt, vars “konverterings bok” du kanske har Mikael? Är den lånbar i så fall?
Tack, nu förstår jag vad du menar. Fader John tycks mig vara angelägen om att, på ett så pastoralt och omsorgsfullt sätt som möjligt, föra fram Kyrkans tro. Samtidigt är ju inte ROCOR kända för sin barmhärtiga hållning gentemot de som inte är Ortodoxa.
Boken av Fader Joseph får du gärna låna!
Mikael, Thank you for translating “Sola Scriptura” into Swedish. I am part Swedish myself. Could you e-mail me at frjohnwhiteford@yahoo.com ?
Will do, father.